MAMLAS

Ещё мои комментарии и моё про 90-е

Мой расклишающий комментарий на тему «Так ведь именно самые что ни есть махровые коммунисты с абсолютной жестокостью и безграмотно и проводили либеральные реформы 90-х, которыми они развалили собственную страну и из-за которых вымерли миллионы...»:

— Это уже не коммунисты проводили эти «реформы», это уже были либералы, сжёгшие свои партбилеты коммунистов, то есть обычные предатели и ренегаты. Та же самая пятая колонна, что разваливала и РИ, устраняя её царя, и по «совпадению» оказавшаяся тогда тоже либералами-прозападниками и такими же предателями.

А коммунисты эти реформы не проводили. Это важно уяснить, что реформы коммунистов — это коллективизация, индустриализация, социализация и т.д., то есть это реформы созидания и объединения, а не разрушения и ограбления, как у ренегатов-либералов 90-х.

( Collapse )

— Разрушают народные кумиры и развенчивают, опошляя, общечеловеческие идеалы для того, чтобы сделать их себе, дегенеративной посредственности, равными, принизить, мол, смотрите, ничего особенного, «они такие же как мы и даже хуже!» Особенно это присутствует в практике и теории у либероидов гнилистического толка, которые не возрадуются обычной травинке и подвигу воли, но будут экзальтировать над мошонкой павленского, ибо такие у них кумиры и потреблядные иедалы — не духа, но тела.

Да и самих кумиров от них стало много ложных, потому и разрушают их часто не для их низведения, но ввиду обычной их реальной малоценности, возвеличили которые вот такие бедные духом, но власть ыксперта и чинушную печать имеющие. И такие ложные идеалы терять не жаль, ни им, их породившим и ценность в них не вложившим, ни людям...

Настоящих же идеалов особо никто и никогда и не отрицает, хоть в виде идей религиозных, общественных, хоть в виде великих личностей и их великих дел. Никто особенно не говорит гадостей про Ломоносова или Пушкина, например, ибо их величие настоящее и мелочи жизни к ним не липнут, какими бы несносными в жизни они ни были; никто не принял «уточнённую версию» мироненков про 28 панфиловцев, ибо подвиг был и он настолько велик, что его хочется почитать и стремиться к таким планкам моральности и духовности.

( Collapse )

Ещё о войнах СССР в ХХ веке и о авиаторах Мордовии

Уроженец Мордовии погиб в последний день корейской войны…
Транспортный Ил-12 Ивана Игнаткина был в упор расстрелян истребителем США под управлением Ральфа Парра…

Корейская война 1950—1953 годов — одна из самых малоизвестных в истории XX века. Формально это был конфликт между двумя Кореями — Северной и Южной, но фактически речь идет о противостоянии СССР и Китая с США. Сведения об участии в боевых действиях советских офицеров долгое время были засекречены. ©

---

Ещё о Самая выгодная для русских война/Корея


По данным «С», на полуострове сражались и уроженцы Мордовии. Один из них — зубово-полянский летчик Иван Игнаткин — погиб в последний день войны, когда противоборствующие стороны уже заключили перемирие. Транспортный Ил-12, направлявшийся во Владивосток, в небе над Китаем был атакован американским реактивным истребителем F-86 «Сейбр». За варварское уничтожение мирного гражданского самолета пилот Ральф Парр даже получил звание двойного аса!

---

О последних жертвах корейской войны — в материале Ирины Разиной.

( Collapse )

Ещё о староверах и расколе

Староверы решили уйти с периферии
Представители старообрядческих согласий собрались на конференцию в Москве

Впервые со времени церковного раскола XVII века, когда произошла реформа патриарха Никона и Русская церковь разделилась на две ветви — официальную и старообрядческую, в Москве прошла конференция, в которой приняли участие представители практически всех основных старообрядческих течений. ©

---

Приверженцы старой веры решили, что им «пора выходить из забвения и заявлять о себе». Они планируют создать общественную организацию, которая «будет вырабатывать совместные решения по тем или иным вопросам, полезным и обществу и государству».

---

Представители старообрядческих церквей собрались в Московском доме национальностей на конференцию «Старообрядчество, государство и общество в современном мире». «Конференция — историческое событие, потому что впервые за всю историю старообрядчества вместе собрались представители разных течений старой веры, чтобы обсудить положение старообрядчества не только в России, но и во всем мире,— рассказал “Ъ” предстоятель Русской православной старообрядческой церкви, митрополит Московский и всея Руси Корнилий (Титов).— Мы делаем первые шаги в совместной работе. Нам необходимо вместе начать отстаивать идеалы старой веры в стремительно меняющемся мире».

( Collapse )

Ещё о Лукашенко и Белоруссии

Белоруссия выверяет курс
Так чем же все-таки стало Пятое всебелорусское народное собрание для страны? / Ближнее зарубежье

Сейчас, по прошествии нескольких дней, появилось множество откликов и комментариев на прошедшее в Минске мероприятие, в общем-то, вполне ожидаемых. ©

---

По теме: Батька в пятый раз собрал всех белорусов


Так, провластные СМИ и участники собрания называют его «судьбоносным», «определившим путь, по которому мы пойдём в ближайшее время», «продемонстрировавшим единодушие народа» и т.п.

---

Оппозиционные СМИ были настроены, по своему обычаю, критически, называли прошедший форум «искусственным и придуманным Лукашенко». Истина, естественно, лежит где-то посередине. Именно с этой позиции и попытаемся оценить этот необычный для постсоветских государств форум, часто сравниваемый с Новгородским вече.

( Collapse )

Ещё о религии в России 90-х и о религиозных сектах

Эсхатология космических коммунистов Волгограда
Постсоветские секты

Свобода 90-х породила множество причудливых народных религий. Одна из мощных эсхатологий того времени – космические коммунисты Волгограда. ©

---

Их идеология – смесь марксизма-ленинизма, христианства и рериховства. Их верхушка верит, что они – реинкарнация Сталина, Христа или Рихарда Зорге. А все люди должны лечиться самодельными молитвами.

---

«Партия коммунистов Единение Всеволод» (ПКЕВ; другое название – космические коммунисты) образовалась в начале 1990-х в Волгограде. Во главе организации встали три человека – «первые среди равны». Первая из них – 50-летняя Вера Грищенкова, бывший работник исполкома, а в годы реформ вынужденная перейти на работу в ЖЭК. В советское время они принципиально не вступала в КПСС, так как считала эту партию буржуазной. Второй среди равных — рабочий-строитель и массажист Михаил Ботнарь (его домик, кстати, являлся офисом партии). Третий руководитель в ПКЕВ — Зоя Лемке. Она себя называет «инвалидом правозащитного движения» — в 1970 Лемке привлекалась к уголовной ответственности за пропаганду идей Троцкого. В партии она пользуется заслуженным почётом как автор гимна космических коммунистов.

( Collapse )